Никон (Пурлевский) (1886 - 1938), архиепископ Казанский и Свияжский.

С 3 апреля 1933 по август того года управлял Вяземским викариатством Смоленской епархии.

Первоначальное образование получил в Житомирской 1-й гимназии. На дальнейшую жизнь Николая и его брата Александра огромное влияние оказало знакомство с архиереем Антонием (Храповицким), в то время архиепископом Волынским.

В 1906 году по окончании Волынской духовной семинарии поступил в Казанскую духовную академию.

18 октября 1907 года пострижен в монашество с наречением имени Никон.

25 мая 1910 года рукоположен во иеромонаха.

В том же 1910 году окончил академию со степенью кандидата богословия и 16 августа назначен преподавателем Житомирского училища пастырства.

С 3 ноября 1911 года - помощник смотрителя Кременецкого духовного училища.

С 23 августа 1913 года - смотритель Бельского духовного училища.

12 августа 1914 года назначен помощником начальника пастырской миссионерской семинарии при Григорие-Бизюковском монастыре.

С 11 ноября 1916 года - инспектор Вифанской духовной семинарии.

С 1918 года - наместник Московского Донского монастыря и сотрудник патриарха Тихона (Беллавина).

14 апреля 1920 года хиротонисан во епископа Рыльского, викария Курской епархии. С 22 октября 1920 года по 1 января 1923 года являлся настоятелем Курского Знаменского монастыря [1].

В этом же году перемещен епископом Белгородским, викарием той же епархии. В 1921 году за отказ подписать протокол об изъятии мощей Иоасафа Белгородского был избит чекистами и пролежал несколько часов без сознания.

В обновленчестве

В июне 1922 года уклонился в обновленческий раскол. В 1923 году состоял членом Церковного Управления (обновленческого), которое в марте 1923 года назначило его епископом Курским.

Во время Поместного собора обновленцев в Москве протестовал против их решения о лишении патриарха Тихона патриаршества и не подписал постановлений собора.

Покаяние и возвращение

В марте 1924 года принес покаяние пред патриархом Тихоном и митрополитом Петром Крутицким в храме Воскресения, что в Барашах и принят в сущем сане епископа. Возвратился на прежнюю Белгородскую кафедру [2].

В 1925 году был арестован и заключен в Бутырскую тюрьму. 27 мая 1925 года Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ СССР осуждён по обвинению в "к/р пропаганде, к/р деятельности, шпионаже в пользу Польши" и приговорён к 2 годам заключения в концлагере. Отбывал наказание в Соловецком лагере особого назначения.

27 июля 1927 года освобождён из Соловецкого лагеря [3] и снова выслан на 3 года в Сибирь (г. Новосибирск).

С 16 апреля 1930 года - епископ Прикаспийский и Бакинский. К месту служения так и не выехал, хотя и числился епископом епархии до осени 1930 года.

С 6 ноября 1930 года - епископ Ржевский, викарий Калининской (Тверской) епархии.

С 3 апреля 1933 по август того года управлял Вяземским викариатством Смоленской епархии.

С 1 ноября 1933 года - епископ Архангельский и Холмогорский.

3 января 1934 года возведен в сан архиепископа.

С 5 июня 1937 года - архиепископ Казанский и Свияжский.

В 1937 году на май-декабрь пришлись самые массовые закрытия церквей в сельских районах епархии, аресты и расстрелы духовенства.

Из доносов на архиепископа Никона: "Говорил духовенству: "Сижу и только отмечаю в списках духовенства: изъят, изъят, и останется ли хоть одна церковь к новому году, сомнительно". Архиепископ предвидел свой скорый арест.

16-17 декабря 1937 года был арестован в своей квартире на ул. Кирпичнозаводской. При обыске оказалось, что у него нет никакого личного имущества, кроме Библии, книги по Библейской истории и серебряного подстаканника

17-20 декабря были проведены допросы свидетелей и самого архиепископа Никона. Он отказался признать себя виновным.

Из протокола допроса:

- Вы являетесь руководителем нелегальной контрреволюционной организации церковников тихоновского направления...
- Я это отрицаю.
- Вы вели контрреволюционную антисоветскую агитацию, распространяли контрреволюционную клевету по отношению Советской власти к религии и к духовенству...
- Я и сейчас заявляю, что арестован я как архиепископ, арестован в силу своего служебного положения..."
25 декабря 1937 года Особой Тройкой при НКВД Татарской АССР осуждён по обвинению в "а/с религиозной агитации, распространении клеветнических слухов о массовых арестах священников, руководстве нелегальной к/р организацией церковников тихоновского направления" и приговорён к расстрелу.

Расстрелян 9 января 1938 года в Казани. Погребен в общей могиле на Архангельском кладбище.

Отличительной чертой его характера была замкнутость. Она начала развиваться у него еще со студенческой скамьи и окончательно завершилась в дни его архипастырства.

17 мая 1989 года он был реабилитирован по 1937 году репрессий.

Сочинения

"Святейший Патриарх Никон, как церковный деятель". (Кандидатское сочинение).
"Отзывы проф. Покровского и доцента свящ. Н.Н. Писарева об этом сочинении, см. "Прав. Собес." 1912, июнь, с. 281, 291.
Литература

ГА РФ. Ф.6343. Оп.1. Д.263. Л.84.
Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949–1957гг. (Джорданвилль). Ч.1. С.180.
Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949–1957гг. (Джорданвилль). Ч.2. С.305–307.
Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979–1989. Т.5. С.247.
Резникова И. Православие на Соловках: Материалы по истории Соловецкого лагеря. СПб., 1994. (Исторические сборники. 2). С.170–171.
Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917–1943: Сб. в 2-х частях/ Сост. М.Е. Губонин. М., 1994. С.985.
Цыпин В., прот. История Русской Церкви, 1917–1997. Т.9. М., 1997. С.112, 251, 755.
Именной список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1917г. Пг., 1917. С.91.
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви, репрессированные в Северном крае (1918–1951). Биографический справочник/ Сост.: С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с. С.369.
"Церк. Вед." 1910, № 35, с. 352, 1913, № 36, с. 451, 1914, № 34, с. 410, 1916, № 49, с. 430.
"Прав. Собес." 1907, ноябрь, с. 671-676, 1909, апрель, с. 178, 1910, февраль, с. 98, июль-август, с. 122, декабрь, с. 27, 46, 781, 1911, декабрь, с. 33, июнь, с. 123, 1912, март, с. 137, 1913, февраль, с. 98, 1916, сентябрь-октябрь, с. 220.
"Именной список ректор. и инспектор. Дух. акад. и семинар. на 1917 год", с. 91.
"Списки архиереев 1897-1944 гг. Патриарха Алексия", с. 18, 31, 54.
ФМП № 43, с. 18.
ФПС I, № 97, с. 4, II, с. 2, IV, с. 5, V, № 135.
ФАМ I, № 189, с. 15.
Кат-АМ № 260а.
"ЖМП" 1934, № 20-21, с. 3, 8, 1935, № 23-24, с. 1.
Regel'son 537, 554.
Использованные материалы

БД ПСТГУ "Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века":
http://kuz3.pstbi.ru/bin/nkws.exe/ans/nm/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2...HU*
Страница сайта "Русское Православие":
http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_418

[1] ГАКО. Ф. 750. Оп. 2. Д. 36 Л. 3. - Афанасьев Н.Н., Последний наместник Курского Знаменского монастыря начала ХХ века архимандрит Иеремия (1920 – 1924), сайт Хабаровского краевого общественного движения "Мемориал", http://www.memo27reg.org/ne-prosto-familii/o-poslednem-names...mii
[2] История Иерархии РПЦ. М. 2006. С. 262, Афанасьев Н.Н., Последний наместник Курского Знаменского монастыря Иеремия (1920 - 1924), сайт Хабаровского краевого общественного движения "Мемориал", http://www.memo27reg.org/ne-prosto-familii/o-poslednem-names...mii
[3] Резникова И. Православие на Соловках: Материалы по истории Соловецкого лагеря. СПб., 1994. (Исторические сборники. 2). с.170–171

Другие ссылки